Úvod
(Vykonajte náčrt "Začnite od začiatku")
Dnes by som sa chcel spolu s vami zamyslieť nad tým, aké to je začať od nuly, kedy to má zmysel a či je to vôbec možné.
Niektorí ľudia sa možno čudujú, čo to má spoločné s Veľkou nocou, pretože keď myslíte na Veľkú noc, pravdepodobne si predstavíte "každý rok znova":
- predĺžený víkend každý rok
- kázeň o vzkriesení každý rok
- a ak máte deti, každý rok sa koná hon na vajíčka
Každý rok je to rovnaké a aj tento rok bude o vzkriesení, pretože skutočnosť vzkriesenia je veľmi dôležitá.
Ale čo má zmŕtvychvstanie spoločné s nami?
Vzkriesenie v našich životoch
Najprv by som sa s vami rád pozrel na Ján 11,17-25 (Nový zákon):
Mnohí z nás tento príbeh poznajú.
Muž menom Lazár, ktorý bol Ježišovým priateľom, zomrel a úryvok po tomto texte opisuje, ako ho Ježiš vzkriesil z mŕtvych.
Ježiš tu o sebe hovorí niečo veľmi zaujímavé:
Predovšetkým sa to samozrejme týka života po smrti. Tu na zemi samozrejme podliehame pozemským okolnostiam:
Starneme a naše prirodzené telo nakoniec odumrie a rozpadne sa.
Ale táto telesná smrť je len prechodom do sveta, kde je Ježiš Kristus, ak v neho veríte. Život teda pokračuje a vy v skutočnosti nezomriete.
Ak ste sami chorí alebo trpíte starobou, môže sa vám takéto tvrdenie zdať trochu nesvetské, ale napriek tomu je pravdivé, ak veríte Ježišovi.
Toto tvrdenie sa však netýka len života po smrti.
Som si istý, že toto vzkriesenie už môže zmeniť náš život.
Ako je to vo vzťahoch s našimi blížnymi?
Hovorí sa "on zomrel za mňa" alebo zriedkavejšie "ja som zomrel za neho".
Pokiaľ ide o vzťahy s priateľmi alebo kolegami, problém sa zvyčajne rieši tak, že sa obrátime na nových priateľov alebo - ak je to možné - zmeníme prácu.
S príbuznými to nie je také jednoduché.
Ako sa s tým potom vysporiadate?
Bol náčrt realistický? Máte aj vy vo svojom živote vzťahy, ktoré sa obmedzili na Vianoce alebo ktoré ste úplne prerušili?
A prečo nie? Určite existujú prípady, keď je rozchod správny, ale druhý je jednoducho hlúpy a neznesiteľný.
Je jednoducho hlúpe, že v niektorých prípadoch presne viete, že prerušiť vzťah nie je správne, že presne viete, že to nie je správne tak, ako to je teraz.
Dá sa s tým niečo robiť?
V takýchto prípadoch je veľmi ľahké povedať: Áno, je to len vina toho druhého, presne ako to bolo v tom náčrte, ale to si možno až príliš uľahčujete situáciu.
Ako to všetko súvisí so vzkriesením?
Ježiš povedal vo vyššie uvedenom verši:
Ak to platí nielen pre pozemskú smrť, ale aj pre naše životy práve teraz, potom je možná aj zmena, potom tvoja a moja vzťahová smrť môže byť prekonaná rovnako ako fyzická smrť Lazára.
Ježiš je vzkriesenie a život, a ak je to pravda, potom to platí aj pre náš každodenný život.
Pre toto porovnanie - naše mŕtve vzťahy a Lazárova smrť - je mimochodom veľmi dôležité, že Lazár naozaj vstal z mŕtvych.
Bohužiaľ, je dosť veľa ľudí, ktorí sa nazývajú kresťanmi a možno nimi aj sú, ale neveria v historickú realitu Ježišových zázrakov.
Považujú ich za vymyslené príbehy, ktoré sa šírili s dobrým úmyslom zdôrazniť Ježišovo božstvo, alebo niektorí tvrdia, že išlo len o fingovanú smrť.
Potom si však okamžite uvedomíte logický problém, ktorý vzniká:
Ak Ježiš nedokázal vzkriesiť skutočného mŕtveho, môže vôbec pomôcť nám?
Ak je to len fikcia, potom možno máme len placebo boha.
Poznáte placebo - lieky, ktorých účinok je založený na predstavách - a viete, ako dobre niekedy fungujú.
Je Boh len imaginárny priateľ, ako môj priateľ Harvey v jednom starom filme?
Alebo Boh existuje, ale pôsobí tak, že len trochu upravuje naše myslenie?
Mnohí ľudia si jednoducho nevedia predstaviť, že Boh môže ovplyvňovať aj fyziku a biológiu.
Chcel by som prečítať, čo povedal kráľ Dávid v 2. Samuelovej 22,29-32 (ELB):
"S mojím Bohom preskočím múr."
Dokážete to s imaginárnym Bohom?
Je sila v nás a my potrebujeme len imaginárneho Boha, aby sme ju uvoľnili, a potom môžeme preskočiť akýkoľvek múr?
Nedávno som bol na seminári o komunikácii a niekoľkokrát zaznela táto veta, že sila je vo mne.
Verím, že je v nás veľa sily a že vy aj ja môžeme veľa urobiť a dosiahnuť.
Porovnajme sa však s deťmi.
Niektoré deti veria, že dokážu všetko, a niektoré veria, že nedokážu nič.
Jednou z úloh rodičov/opatrovníkov je zabezpečiť, aby deti objavovali a skúšali svoje vlastné schopnosti a v určitom okamihu sa naučili rozpoznať svoje hranice.
Nehovorím o disciplinárnych limitoch, ale skôr o limitoch ich schopností, s ktorými sa, bohužiaľ, musia v určitom momente stretnúť, tak ako my všetci.
Tieto hranice si musia objaviť sami a ako dospelý sa tiež môžete z času na čas pokúsiť takúto hranicu prekročiť tým, že jednoducho vyskúšate niečo úplne nové.
A čo ak je stena príliš vysoká na to, aby ju dieťa prekonalo, ale musí ju prekonať?
Potom ho rodičia zdvihnú a neviditeľný kamarát neexistuje.
Tak je to aj s Bohom. S placebo Bohom prirodzene dosiahneme hranice, kedy si uvedomíme, že tento placebo Boh je vlastne len predstava.
Môže byť placebo bohom, na ktorého sa môžete spoľahnúť?
Aj v tomto prípade je jasné, že takáto placebo štruktúra sa raz zrúti.
Ježiš povedal: "Ja som vzkriesenie a život." Opúšťame teda Boha z placeba a prichádzame k skutočne existujúcemu Bohu, a tým je Ježiš Kristus.
Ľudia, ktorí žijú s Ježišom, si určite uvedomili, že Boh nebúra všetky múry v našom živote, aby sa náš život stal pohodlnou prechádzkou.
Sú aj veci, ktoré nepochopíme, prečo Boh nezbúra určitý múr a prečo sme v niektorých životných situáciách tak trochu bezmocní.
Máme však istotu, že Boh je naozaj našou oporou a Ježiš naozaj vstal z mŕtvych a môže oživiť a často aj oživuje naše životy a vzťahy.
Vzkriesenie ako skutočnosť
V týchto úvahách sa stále znova dostávame k záveru, že je dôležité, aby zmŕtvychvstanie bolo historickou skutočnosťou.
V Biblii je aj celá 15. kapitola 1. listu Korinťanom, ktorá sa intenzívne zaoberá pravdou o vzkriesení.
Iné zázraky sú naopak jednoducho opísané, ale nikde nie sú uvedené dôvody pravdivosti týchto správ.
Teraz čítam 1 Kor 15,12-19; Nový zákon, kde sa opisuje, že niektorí zrejme pochybovali o možnosti vzkriesenia vo všeobecnosti, čo je veľmi moderný text:
Tento text je veľmi jasný. Ak sa vzkriesenie v skutočnosti historicky nestalo, potom môžeme ísť všetci domov a zavrieť kostol.
Existuje pomerne veľa ľudí, ktorí sa nazývajú kresťanmi, ale napriek tomu neveria v historickú pravosť Ježišovho zmŕtvychvstania.
Takíto ľudia - a to vychádzam z biblického textu celkom objektívne a bez arogancie - sú poľutovaniahodní, nepoznajú pravdu a majú len placebo Boha.
Text v niekoľkých kľúčových bodoch zdôrazňuje, prečo je dôležité, že Kristovo zmŕtvychvstanie je historická skutočnosť.
Ak Kristus nevstal z mŕtvych, potom evanjelium nemá zmysel.
Hlavným posolstvom evanjelia je, že po smrti budeme s Ježišom.
Ježiš to hovorí napríklad zločincovi na kríži (Lk 23, 40-43).
Okrem toho budeme nakoniec vzkriesení (Lukáš 20,37.38) podobne ako Ježiš, čo je naznačené v 1. Korinťanom 15,20 (Nový zákon):
Kristus vstal z mŕtvych! On je prvý, ktorého Boh vzkriesil z mŕtvych, a jeho vzkriesenie nám dáva záruku, že tí, ktorí zomreli vo viere v neho, tiež vstanú z mŕtvych.
Ak by nebolo a nie je vzkriesenie, tak sa to nestane, a potom by sme mohli žiť tak, ako o tom metaforicky hovorí Pavol v 1 Kor 15, 32b:
Ak Kristus nevstal, potom sme falošní svedkovia.
Často som počul, že nezáleží na tom, čomu veríte, hlavné je, že niečomu veríte.
Raz som sa zaujímal o to, aké tvrdenia sa dajú nájsť o vzkriesení, a trochu som hľadal na internete.
Existuje mnoho publikácií, ktoré sa snažia zdôvodniť vzkriesenie ako pravdu, a tieto publikácie pochádzajú zväčša z prostredia slobodnej cirkvi.
Tento argument používajú aj katolícke a protestantské publikácie.
Potom som v jednom rozhovore s evanjelickým profesorom našiel zaujímavý výrok o vzkriesení:
"Severoalpský biskup Hans Christian Knuth napríklad varoval pred pokusmi vysvetliť veľkonočnú udalosť dôkazmi. Veľká noc nevypovedá o oživení mŕtveho tela."
To ma prinútilo nastražiť uši a snažil som sa nájsť pôvodný zdroj tohto výroku, ale nenašiel som ho, a tak naozaj neviem, čo tým biskup myslel. Snažil som sa mu dovolať, ale v sobotu sa mi nepodarilo spojiť sa s ním.
Okrem niekoľkých mien z minulosti, ako napríklad Bultmann, som sotva našiel aktívneho pastora, biskupa alebo profesora teológie, ktorý by pochyboval o historicite zmŕtvychvstania.
Historickú pravosť Ježišových zázrakov spochybňujú mnohí cirkevníci, najmä v protestantskej cirkvi (napríklad vzkriesenie Lazára), ale zdá sa, že väčšina ľudí nemá odvahu zaoberať sa vzkriesením.
Možno verš 15 z 1. listu Korinťanom 15 mnohí predsa len berú vážne (NGÜ):
Vtedy stojíme ako falošní svedkovia, pretože sme svedčili o Bohu, čo nie je pravda. Svedčili sme, že vzkriesil Krista, ale ak je pravda, že mŕtvi nevstávajú z mŕtvych, potom to neurobil.
V takom prípade by sme boli klamári a to nikto z nás nechce.
Ak Kristus nevstal z mŕtvych, naša vina je stále na nás.
Toto sa píše vo v. 17 (Nový zákon):
A ak Kristus nevstal, vaša viera je ilúziou; vina, ktorú ste na seba uvalili svojimi hriechmi, na vás stále dolieha.
Pri Večeri Pánovej sme si opäť pripomenuli, že Ježiš z nás sňal našu vinu, a aj to by bol len mŕtvy, zbytočný rituál, keby Ježiš skutočne nevstal z mŕtvych.
On je skutočne vzkriesený
Ale Ježiš naozaj vstal z mŕtvych, to je pravda.
Samozrejme, že sa musíme opäť postaviť tvárou v tvár ťažkostiam - aj budúci týždeň - a ak máme mŕtve vzťahy, ktoré treba oživiť, môžeme sa obrátiť na Zmŕtvychvstalého.
Táto naša nádej presahuje tento život a všetky múry a ťažkosti v tomto živote môžu v porovnaní s ňou trochu vyblednúť.
Táto nádej, táto istota je základom každého kresťanského života, pretože - opakujem v. 20 (Nový zákon):
Kristus vstal z mŕtvych! On je prvý, ktorého Boh vzkriesil z mŕtvych, a jeho vzkriesenie nám dáva záruku, že tí, ktorí zomreli vo viere v neho, tiež vstanú z mŕtvych.
AMEN