Pomsta

"Áno, daj mu to!" - Prečo nás toto tvrdenie až príliš často inšpiruje? A prečo pomsta stále nie je odpoveďou?

Bohoslužba, , , Evanjelická slobodná cirkev Leichlingen, Kreuzkirche, viac...

automaticky preložené

O pomste všeobecne

Žalm 94, 1-7;

1 Bože pomsty, Hospodine, Bože pomsty, zažiari!

2 Povstaň, sudca zeme, odplať spupným za ich skutky.

3 Dokedy sa budú radovať bezbožní, Hospodine?

Dokedy sa budú radovať bezbožní?

4 Budú bublať a hovoriť zlé veci,

Budú sa chváliť všetci zloduchovia?

5 Pošliapu tvoj ľud, Hospodine!

Utláčajú tvoj majetok.

6 Zabíjajú vdovu a cudzinca,

Ubíjajú siroty.

7 Hovoria: "Jahve nevidí!

Jákobov Boh si to nevšíma!

Tieto prvé verše hovoria o pomste a ja by som sa chcel spolu s vami zamyslieť nad pojmom "pomsta".

Ľudia si to často príliš uľahčujú a problém odsúvajú bokom vetou, ako je táto: "Nemal by si sa mstiť, ale odpúšťať." bokom.
Poďme sa však nad tým spoločne zamyslieť.

Predovšetkým vidíte, že pomsta má niečo do seba.
V mnohých filmoch sa zloduchovi na konci dostane spravodlivého trestu. Je zbitý alebo zabitý a diváci (vnútorne) nadšene kričia: "Áno, dajte mu to!".
Tento dejový motív sa objavuje v toľkých filmoch, že sa dá usúdiť, že diváci by niečo také radi videli.

Vo väčšine prípadov je potom zloduch vykreslený tak zle, že si divák môže len ťažko želať niečo iné, než aby zloduch za svoje zlé skutky nakoniec zaplatil.
Diváci sa potom dožadujú "pomsty" za každý zlý skutok zloducha vo filme.

Ale aj keď každý deň čítate v novinách alebo v správach, že bol zatknutý nejaký skorumpovaný alebo zločinecký politik, vždy sa môžete ubrániť istej radosti.

Dokonca aj pri niektorých ľuďoch, ktorých v živote stretávame, máme niekedy myšlienky na pomstu. Ach, keby sme len mohli... niekedy tiež: Ach, keby len...

Zdá sa, že príslovie "pomsta je sladká" je v mysliach väčšiny ľudí pravdivé.
Ale prečo je to tak?

Je to len kultúrna záležitosť ako krvná pomsta, ktorá stále existuje v niektorých oblastiach?
Inými slovami: napríklad nejaký známy alebo sused ma nahnevá alebo mi ublíži a ja s tým nemôžem nič urobiť. Ale v určitom momente sa vec skončí.

Čo by som získal, keby sa tomuto priateľovi alebo susedovi niečo stalo, alebo keby som ho mohol nahnevať alebo mu ublížiť?
To, čo sa stalo vtedy, by sa stalo aj teraz a nič by sa nezmenilo.
Pomsta málokedy súvisí s tým, aby sa nejakým spôsobom nahradila materiálna škoda, často sa vykonáva len kvôli pomste; chcete sa druhému človeku nejakým spôsobom pomstiť.

Prečo? Odkiaľ pochádza túžba po pomste? Aké sú jej motívy?

Najprv sa môžeme pozrieť na motívy nášho žalmistu.

Boli teda ľudia (v. 4), ktorí hovorili drzo. Žalmistovi dobre rozumieme, však? Pri takýchto drzých typoch by sa chcelo .... dobre, to nie je správne, ale aj tu môžeme nejako pochopiť žalmistove myšlienky na pomstu.

Ale je toho viac: terorizujú Boží ľud - vrátane žalmistovych krajanov - a čo je ešte horšie, vykorisťujú bezmocných: vdovy, siroty a cudzincov.
A to vás môže naozaj rozčúliť.

Aj v dnešnej dobe sa ľudia pri takýchto trestných činoch, najmä pri zneužívaní detí, rozhorčia a niekedy dokonca žiadajú trest smrti a spravodlivosť.
Môžete to pochopiť, najmä ak sami máte deti. Naozaj neviem, ako by som reagoval, keby niekto niečo urobil mojim deťom.

Ak sa pozriete na príklady, uvedomíte si, že existujú rôzne typy a motívy pomsty. Zo žalmu, ktorý sme si prečítali, vyplývajú dva body:

  1. Páchateľ by mal
  2. za svoje činy zaplatiť. Každý človek má určitý zmysel pre spravodlivosť, ktorý mu hovorí, že ten, kto pácha zlo, zaň musí zaplatiť.
    V žalme, ktorý sme čítali vyššie, je to uvedené vo v. 2.

  3. Pomstou
  4. na páchateľovi sa má odstrániť aj existujúca nespravodlivosť. O tom sa hovorí vo v. 3.4.

Tieto dva body znejú pozitívne a rozumne.

Ale... Je toto sladká pomsta?

Myšlienky na pomstu majú zriedkavo niečo spoločné s rozumom a logikou, ale zvyčajne sú spôsobené zranenou pýchou, žiarlivosťou, závisťou alebo fanatizmom.

Zranená pýcha alebo žiarlivosť je odveký motív, ktorý sa často opisuje v literatúre. Napríklad muž si vyberie jednu ženu a odmietne inú, ktorá sa mu potom v istom momente pomstí, alebo naopak žena si vyberie jedného muža a odmietne iného, alebo niekto podvedie svojho partnera - príkladov je nespočetne veľa.

To je opísané aj v Prísloviach (Príslovia 6,32-35):

Ale ten, kto cudzoloží so ženou svojho blížneho, je bez rozumu. Môže to urobiť len ten, kto sa chce zničiť; nájde len mor a hanbu a jeho potupa nebude vymazaná. Lebo žiarlivosť vzbudzuje v človeku zúrivosť; v deň pomsty necíti ľútosť. Neberie ohľad na nijaké peniaze na odčinenie a nesúhlasí, ani keby ste mu nahromadili úplatok.

Text nehovorí, že správanie oklamanej osoby, t. j. osoby, ktorá sa mstí, je správne, ale oklamaná osoba sa tak často správa. Vtedy už nechce rozmýšľať logicky a racionálne, usiluje sa len o pomstu.

Možno to považovať za pozitívnu alebo dokonca spravodlivú pomstu? Nemyslím si to, ale samozrejme, že cudzoložstvo, ktoré je tu opísané, je rovnako vážnym hriechom.

Alebo jednoduchší príklad: jeden z nás toho druhého okradne a druhý čaká na príležitosť, aby sa mu pomstil.

Je to jeho právo, ako sa niekedy hovorí?

Niekedy sa stáva, že jedna osoba sa cíti okradnutá a druhá si to neuvedomuje. To je potom ešte ťažšie.

Potom je tu pomsta z fanatizmu, napr. keď moslimov, ktorí konvertovali na Ježiša, zabijú ich krajania, ako sa to často deje v takej umiernenej Saudskej Arábii.
Rozhodnutie alebo určitý spôsob života sa chápe ako útok proti vlastnej viere a vtedy sa uskutočňuje pomsta.

Saul nerobil nič iné, kým sa obrátil k Ježišovi (Skutky 8,3):

Ale Saul pustošil cirkev, chodil do domov jeden po druhom, odvliekol mužov i ženy a dal ich do väzenia.

Ľudia nikomu nič neurobili, ale to, čo hovorili a žili, vyvolávalo vo vyšších kruhoch pocit spochybňovania a útokov a fanatickí a ochotní pomocníci boli pripravení vykonať špinavú prácu.

Zhrňme si to ešte raz:
Ďalšími motívmi pomsty sú zranená pýcha, žiarlivosť, závisť alebo fanatizmus.
A aj keď si niektoré myšlienky na pomstu chceme vysvetliť pozitívne, musíme uznať, že v našom živote 99 % myšlienok na pomstu v skutočnosti pramení z týchto zlých motívov.

Vyrovnávanie sa s myšlienkami na pomstu

Ako sa vyrovnávame s myšlienkami na pomstu v našom živote?

Odpustenie

Odpustenie je určite kľúčom; spomenul som ho na začiatku. Nechcem si to príliš uľahčovať, ale odpustenie zostáva veľmi dôležitým bodom.

Keď mám myšlienky na pomstu, mám pred sebou len vinu toho druhého a mám dosť vlastnej viny.

Verš z modlitby Pána, Matúš 6,12, hovorí za všetko:

odpusť nám naše dlhy, ako aj my odpúšťame svojim dlžníkom

O niekoľko veršov ďalej ide Ježiš ešte ďalej (v. 14-15):

Lebo ak vy odpustíte ľuďom ich previnenia, aj váš nebeský Otec vám odpustí; ale ak vy neodpustíte ľuďom, ani váš Otec vám neodpustí vaše previnenia.

Je to celkom jednoduché, však?
Je ľahké odpustiť, keď nám druhá osoba urobila niečo omylom.
Hej, to sa môže stať.

Ale čo ľudia, ktorí nám škodia z tvrdohlavosti alebo dokonca úmyselne?

Môžeme im tiež odpustiť? Je to ťažká a dôležitá lekcia, ktorú si musí každý osvojiť osobne. Bez ohľadu na to, ako často počujete "musíš odpustiť tomu druhému", ak sa vás to osobne týka, musíte sa to naučiť sami.

Pridať

V našom živote sa myšlienky na pomstu často spájajú s nevôľou; nezabúdame na to, čo nám druhý človek urobil.

Niektorí ľudia žijú len pre svoju pomstu. Vo filmoch, ktoré sa týmto zaoberajú, sa z času na čas objaví veta: "Len myšlienka na pomstu ma držala pri živote."

Aj keď sú situácie vo filmoch často prehnané alebo jednostranné, filmy sú úspešné predovšetkým vtedy, keď ukazujú to, čo by diváci chceli vidieť.

A keď osamelý kovboj strávi svoj život cestovaním po Západe, aby našiel vrahov svojho priateľa, celé publikum ide s ním, a aj keď nemáte zavraždeného priateľa, stále by ste našli dosť dôvodov, aby ste sa nejako pomstili rôznym ľuďom, o ktorých ste mali pocit, že sa k vám správali zle.

Myšlienky na pomstu vás môžu skutočne zaujať. Niekedy si pomstu v mysli dlho vizualizujete.
Je to ako droga. Hoci je to bremeno, ktoré spútava vaše myšlienky, veríte, že sa budete cítiť dobre a slobodne, keď sa pomstíte, a neuvedomujete si, že všetko sa točí okolo tejto pomsty.

Jediný spôsob je zbaviť sa pomsty. Ale ako?

Veríme, že Boh je spravodlivý? Potom bude bojovať za našu vec a my sa už nebudeme musieť o nič starať, však?

Rimanom 12,17-21 hovorí:

17 Neodplácajte nikomu zlým za zlé; dbajte na to, aby ste robili to, čo je čestné v očiach všetkých ľudí. 18 Ak je to možné, pokiaľ je to vo vás, žite v pokoji so všetkými ľuďmi. 19 Nepomstite sa, milovaní, ale dajte miesto hnevu, lebo je napísané: "Moja je pomsta, ja odplatím," vyhlasuje Pán. 20 "Ak tvoj nepriateľ hladuje, nakŕm ho, ak žízni, daj mu piť, lebo ak to urobíš, nahromadíš mu na hlavu ohnivé uhlie. 21 Nenechaj sa premôcť zlom, ale premáhaj zlo dobrom.

To vôbec nie je jednoduché. Môžete byť šťastní, hehehe, nech ohnivé uhlíky naozaj horia, ale zhrnutie tohto textu je:

premáhať zlo dobrom.\end">bible">

Nejde ani o to, aby sme si sadli ako Jonáš a čakali, kým sa všetko pokazí.
Ak sa nepomstíme sami a necháme to na Bohu, potom sa on pomstí, kedy, ako a kde chce, a už to nie je naša vec. Ak jeho pomstu vôbec nevidíme alebo ak ju odloží, nevadí, je to v Božích rukách. Zlo premáhajme dobrom.

Správny pohľad

Je dôležité získať na všetko správny pohľad.

Osobne sa často rozčuľujem nad skorumpovanými a zločinnými politikmi. Myslím si, že zneužívanie úradu je hrozné, a niekedy sa tajne teším, keď niekoho chytia.

Ale pred niekoľkými týždňami ma naozaj zasiahol jeden verš (Príslovia 23,17):

Nech nie je tvoje srdce zamerané proti hriešnikom, ale na každodennú bázeň pred Hospodinom.

Ups, či som si pomýlil priority? Rozčuľovať sa, myslieť na pomstu, to mi berie energiu a čas, a čo je to dobré?

Dovoľte mi prečítať verš ešte raz:

Príslovia 23, 17;

Nech tvoje srdce nie je zamerané proti hriešnikom, ale na každodennú bázeň pred Pánom.

Spýtajte sa sami seba, čo je pre vás dôležité: hnev na hriešnikov, hnev na to, čo mi urobili iní, alebo bázeň pred Pánom?

Ďalšou dôležitou perspektívou, ktorú nesmieme stratiť, keď skĺzneme do myšlienok na pomstu, je skutočnosť, že tým, ktorí milujú Boha, musí všetko slúžiť na dobré. (Rimanom 8,28)

Bez ohľadu na to, čo sa nám stane, musí to prejsť cez Boha a on rozhoduje o tom, čo sa nám stane.

Často je ťažké pochopiť, prečo sa niektoré ťažké veci dejú, ale Boh to vie a niekedy nám dovolí nahliadnuť trochu do zákulisia.

Mimochodom, toto sa netýka ľudí, ktorí Boha nemilujú, t. j. ktorí nepatria Ježišovi. Nie všetko musí byť pre nich nevyhnutne najlepšie.

V tejto súvislosti je užitočné pozrieť sa aj na Jóba.

Ten by mal dôvod pomstiť sa a mohol by sa o to pokúsiť.

Mohol sa pokúsiť zhromaždiť ľudí, ktorí by išli po bandách, ktoré zničili jeho majetok. Tieto bandy sa však v celej knihe Jób už nespomínajú.

Jób sa obracia len na Boha, neobviňuje nikoho iného ani nepreháňa iných s myšlienkami na pomstu. Rozpráva sa s Bohom o svojom živote a o tom, čo zažil.

Ak nám niekto urobí niečo zlé, môžeme na to reagovať primeraným spôsobom, ale môžeme sa tiež pýtať, čo tým Boh sleduje. Prečo to dovoľuje?

V Jánovi 15,2 Ježiš hovorí, že očisťuje každú ratolesť - čo je obraz kresťana -, ktorá prináša ovocie, aby prinášala ďalšie ovocie.

Možno je tento človek, ktorý nás rozčuľuje, pre nás brúsnym papierom, aby sme odhalili a odstránili špinu v našom živote.

Boh chce odhaliť a odstrániť akékoľvek pokrytectvo a nepravdu v našom živote. Ak si už myslíme, že sme celkom dobrí, potom je možné, že nám Boh pošle otravu, ktorá nás rozčuľuje, aby sme sami videli, že hriech v nás volá po pomste a že sme ešte na míle vzdialení od odpustenia druhým.

Môžeme to však aj vyznať a vyložiť to na Ježiša, ktorý chce niesť naše bremeno a ktorý sa chce aj pomstiť, na čo máme údajne právo, ale tak, ako chce on.

Môžeme to nechať úplne na neho a nemusíme s tým mať už nič spoločné.

Zhrnutie

Ak to zhrnieme, nasledujúce slová sa vzťahujú na všetky myšlienky na pomstu, ktoré sú v nás:

AMEN