Vzájomné rozhovory

Rozprávať sa navzájom, porozumieť si... Aké sú naše pravdy?

Služba, , , Kreuzkirche Leichlingen, viac...

automaticky preložené

Biblický text pred

(Sk 2,1-11)

1 V deň Letníc boli všetci zhromaždení. 2 Zrazu sa z neba ozval hukot podobný mohutnej búrke a naplnil dom, v ktorom boli zhromaždení. 3 Potom sa zjavilo niečo, čo vyzeralo ako plamene, ktoré sa rozdeľovali, ako ohnivé jazyky, ktoré zostupovali na každého z nich. 4 Všetci prítomní boli naplnení Duchom Svätým a začali hovoriť inými jazykmi, ako im Duch Svätý dával hovoriť. 5 V tom čase žili v Jeruzaleme bohabojní Židia z mnohých rôznych krajín. 6 Keď počuli ten rev, rozbehli sa. Znepokojení, každý z nich počul, ako zhromaždení hovoria jeho vlastným jazykom. 7 Zo samého seba od úžasu zvolali: "Ako je to možné? Všetci títo ľudia sú z Galiley, 8 a predsa ich počujeme hovoriť jazykmi krajín, kde sme sa narodili! 9 Tu sme - Partovia, Médi, Elamiti, ľudia z Mezopotámie, Judey, Kapadócie, Pontu, provincie Ázie, 10 Frýgie, Pamfýlie, Egypta a oblastí Líbye z oblasti Cyrény, návštevníci z Ríma, Židia aj konvertiti na judaizmus, 11 Kréťania a Arabi - a všetci počujeme týchto ľudí hovoriť v našich jazykoch o Božích skutkoch."

Úvod

Áno, dnes sú Letnice a dnes by som sa chcel pozrieť na aspekt Letníc, na ktorý by sme bežne nemysleli.

Letnice sú tiež o jazykoch, o mnohých jazykoch.

Táto reč v jazykoch bola určite znamením pre prítomných Židov, ktorí prišli odinakiaľ a žili v Jeruzaleme, znamením, že sa tu deje niečo mimoriadne.

Nemyslím si však, že ide len o nadprirodzený zázrak, ktorý má jasne ukázať, že tu pôsobí Boh. Určite to má aj hlbší význam.

Boh môže hovoriť s každým v akomkoľvek jazyku a prostredníctvom Ducha Svätého si učeníci rozumejú, aj keď hovoria rôznymi jazykmi.

Takto by som si toto znamenie vysvetlil.

Peter potom káže na Letnice v jazyku, ktorému všetci rozumejú, možno v hebrejčine alebo aramejčine.

Ale zostaňme pri týchto mnohých jazykoch, pri tomto znamení.

Jazyková zámena

Tieto mnohé jazyky mi pripomenuli iný príbeh z Biblie, ktorý by som si teraz rád prečítal (1 Moj 11,1-9):

1 V tom čase všetci ľudia na celom svete hovorili tým istým jazykom. 2 Keď sa ľudia vydali na východ, našli rovinu v krajine Babylon. Tam sa usadili 3 a povedali si: "Tvorme tehly a páľme ich! Tehly použili ako kamene na múry a asfalt ako maltu. 4 "Hore," povedali, "postavme mesto s vežou, ktorá siaha až do neba - pomník našej velebnosti! Zabráni nám, aby sme sa rozptýlili po celom svete." 5 Ale Pán zostúpil z neba, aby sa pozrel na mesto a vežu, ktorú stavali. 6 "Pozri, čo začali stavať! Pretože hovoria tým istým jazykom a sú jeden národ, nič, čo podniknú, nebude pre nich nemožné! 7 Poďme, zostúpme a dajme im rôzne jazyky. Potom sa nebudú môcť dorozumieť." 8 Takto Pán rozptýlil ľud po celej zemi a oni nemohli dokončiť stavbu mesta. 9 Preto sa to mesto volalo Bábel, lebo tam Pán pomýlil jazyk ľudí a tak ich rozptýlil po celej zemi.

Tu sa negatívne opisuje, že všetci ľudia hovoria rovnakým jazykom, pretože to zrejme vzbudzuje ilúzie o vznešenosti: "Veža až do neba, ako znak ich vznešenosti."

Je to trochu smiešne, že Pán zostúpil z neba, aby sa pozrel na to, čo ľudia stavali.

Zaujímavá je aj nasledujúca veta: "Keďže hovoria tým istým jazykom a sú jeden národ, nič, čo podniknú, nebude pre nich nemožné!"

Naozaj neviem, čo si mám o tejto vete myslieť. Prvé, čo mi napadlo, bolo letisko v Berlíne, kde slovo nemožné nadobúda akosi iný význam. Aj keď medzitým je vlastne v prevádzke.

Verím, že Boh chcel vtedajším jazykovým zmätkom zastaviť ľudskú megalomániu.

V zásade má zmysel rozumieť si navzájom. V oblasti vedy sa kedysi na celom svete hovorilo latinsky, ale dnes je lingua franca vo výskume angličtina.

V zázraku Letníc sa prostredníctvom Božieho Ducha ukazuje cesta k spoločnému jazyku.

Čo je správne...

A tu to presahuje bežné slová. Dnes totiž zažívame, že hoci v našej krajine hovoríme rovnakým jazykom na základe samotných slov, napriek tomu si už nerozumieme. Pojem "filtračná bublina" je stále veľmi vhodný.

Zdá sa, že naša spoločnosť je rozdelená na skupiny, ktoré sa už nechcú medzi sebou rozprávať, pretože názory ostatných považujú za nezmysly.

Z toho sa nevylučujem. Pri všetkej objektivite, ktorú sa snažíte zachovať, musíte posudzovať situácie a nejako sa rozhodnúť, ako niečo vidíte.

To sa mi jasne ukázalo v súčasnom konflikte medzi Izraelom a Palestínčanmi.

Nie je ľahké pochopiť, ako sa to opäť začalo.

Pravdepodobne to začalo tým, že niektoré palestínske rodiny vo východnom Jeruzaleme majú byť vyvlastnené, pretože tieto domy alebo pozemky patrili Židom. Toto rozhodnutie sa v skutočnosti vzťahuje len na židovských obyvateľov, nie na vysídlených Palestínčanov. Súd však rozhodnutie odložil, a to z dôvodu napätia. Každopádne ani táto otázka nie je taká jednoduchá. Mnohí Palestínčania vôbec neboli vyvlastnení, ale predaní za veľké peniaze, ale nesmú to priznať, pretože v palestínskych oblastiach sa to trestá smrťou. V iných prípadoch boli domy postavené načierno a obyvatelia nemohli preukázať vlastníctvo, ale potomkovia predchádzajúcich židovských vlastníkov mohli preukázať zápisy v pozemkovej knihe. Čítal som rôzne zdroje a existuje veľa rôznych prípadov a určite sú aj prípady, ktoré by som posúdil ako nespravodlivé.

Ale rozpútať vojnu s viac ako 3000 raketami na Izrael, z ktorých podľa izraelskej armády 450 dopadlo na samotnú Gazu, nemôže byť správne, najmä keď sa vojenské zariadenia Hamasu skrývajú v civilných budovách, ako sú školy.

Hamas má vo svojej charte ako cieľ aj zničenie Izraela. Vôbec by som sa s nimi nerozprával. O tom sa nehovorí ani na takzvaných mierových demonštráciách tu v krajine. Vždy je to len proti Izraelu.

Akosi mi uniklo aj množstvo demonštrácií proti Kuvajtu v roku 1991. Niektorí si možno pamätajú, že bola prvá vojna v Perzskom zálive a po nej bolo z Kuvajtu vyhnaných 450 000 Palestínčanov a väčšina z nich bola vyvlastnená. Môžete si o tom prečítať na Wikipédii. Ja si však na žiadne demonštrácie nepamätám. Nikto nekričal "Kuvajťania do plynu", však? Nešlo ani o Izrael a Židov.

Vidíte, že som sa dokázal rozčúliť.

A pravdepodobne každý z vás má témy, ktoré vás obzvlášť rozčuľujú, pri ktorých ste si istí, že máte pravdu, a možno sa dokonca hneváte na iné výroky.

A každý má zdroje, ktoré používa, médiá, noviny atď., ale nemožno poprieť ani nebezpečenstvo, že bude čítať len tie zdroje, ktoré potvrdzujú jeho vlastný názor.

A nikam sa nedostanete so stratégiami typu, že to nie je dôležité, alebo že pravda je na oboch stranách. Pre ľudí je dôležitá a niektorí kvôli nej vychádzajú do ulíc.

Samozrejme, nie vždy je vhodné v každej situácii viesť takéto spory, ale vyhýbať sa konfliktom a nehádať sa o veciach objektívne, možno tvrdo v danej veci, ale vo vzájomnom férovom jednaní, to tiež nemôže byť správne a tiež ma to líši.

Na druhej strane, niektorí ľudia sa tak rýchlo rozčúlia, že sa s nimi ani nechcete rozprávať.

Dokážem sa rozčúliť aj pri téme "Izrael", pretože väčšinu správ o ňom považujem sčasti za skutočne nespravodlivé a myslím si, že mám vo svojich hodnoteniach pravdu.

Nebudeme sa však klamať. Ako kresťania si môžeme byť istí len niekoľkými vecami:

Vo všetkom ostatnom by sme mali byť veľmi pokorní a opatrní. Inak by sa mohlo stať, že naše poznanie, v ktorom sme si takí istí, je len vežou našej megalománie, na ktorú sa Boh pozerá s ľútosťou.

Vzájomné porozumenie

V mojom hodnotení konfliktu v Gaze sa tu asi väčšinou zhodneme, ale možno jeden alebo dvaja z nás pred obrazovkou majú takúto väzbu, ale dúfam, že ešte nevypli.

Vráťme sa na začiatok k biblickému textu. Verš 6 hovorí:

Znepokojení každý z nich počul, ako zhromaždení hovoria ich vlastným jazykom.

A v 11. verši sa píše:

a my všetci počujeme, ako títo ľudia hovoria o Božích skutkoch v našich jazykoch.

Verím, že túto udalosť môžeme vnímať ako obraz pre nás dnes. Nakoniec by tento zázrak nebol potrebný na pochopenie nasledujúcej Petrovej kázne, pretože všetci vedeli hebrejsky.

Tento zázrak však ukázal, že Boh rozumie ich jazyku pôvodu, ich pôvodu. A myslím si, že to je posolstvo Letníc aj pre nás dnes. Nejde o to, že sa všetci učíme spoločný jazyk ako taký, všetci vieme nemecky. Ale musíme sa naučiť chápať, odkiaľ ľudia pochádzajú so svojím spôsobom myslenia, prečo je niekto taký, aký je.

Ježiš chce, aby všetci ľudia dospeli k poznaniu pravdy. Po tomto zázraku na Letnice sa Peter prihovoril všetkým prítomným a povedal im o evanjeliu. Oni však predtým počuli o veľkých Božích skutkoch vo svojich jazykoch.

Ale aby ste to mohli urobiť, musíte najprv vedieť, aký je ich jazyk, ich zázemie, ich myslenie?

Prečo napríklad ľudia pochodujú na bočných demonštráciách, prečo niektorí pochodujú na iných demonštráciách? Čo niekoho poháňa?

Nejde o prezrádzanie objektívnych faktov so všetkou pokorou k vlastným vedomostiam. Napriek tomu treba ľudí nejakým spôsobom akceptovať, rešpektovať ich bez toho, aby sme pritom zradili vlastnú intelektuálnu integritu.

Spomínam si na prednášku protestantského hosťa na konferencii regionálneho združenia. Rozprával o problémoch s neonacistami v Porúrí a o tom, že jedna evanjelická farnosť výslovne zakázala neonacistom prísť na verejnú cirkevnú slávnosť.

Z publika zaznela kritika, pretože Ježiš prišiel pre všetkých ľudí. Ježiš sa venoval aj mýtnikom, čo boli skorumpovaní úradníci, ľudia, ktorí využívali svoje postavenie na obohacovanie sa na úkor svojich blížnych, z ktorých niektorí boli chudobní. Boli to, ľudovo povedané, svine. A predsa bol Ježiš na ich večierku a získal ľudí, ktorí potom zmenili svoj život. Koľko mýtnikov naozaj zmenilo svoj život, nevieme. Možno boli aj tvrdohlaví mýtnici, ktorí sa presvedčili, že ak je tu Ježiš, tak môj život nie je taký zlý. Vonkajší ľudia tiež ohovárali Ježiša, že je priateľom mýtnikov a hriešnikov.

Predstavte si, že máte suseda neonacistu, ktorý vás pozve k sebe. To by bol, samozrejme, tvrdý chlieb, ale Ježiš by to asi urobil a zmieril by sa s tým, že ho urážajú: "Jedáva s nacistami, potom je tiež nacista.

Každý normálne vzdelaný človek si pravdepodobne uvedomí, že nacistická ideológia je zlá. Vždy ma prekvapí, že ľudia požadujú, aby ste sa od nej dištancovali. To je samozrejmé. A v rozhovoroch, kde s touto témou prídete, by ste sa mali vyjadriť aj vy, to je tiež samozrejmé.

Napriek tomu Ježiš, samozrejme, miluje aj takýchto politicky veľmi stratených ľudí, a aby ich oslovil, musí aspoň nejako pochopiť, odkiaľ pochádza ich myslenie.

Samozrejme, to bol extrémny príklad, ale vo všeobecnosti platí pre každého človeka, že otvorenosť pre evanjelium je väčšia, ak človeku ukážete, že rozumiete tomu, odkiaľ pochádza jeho myslenie a cítenie, ak hovoríte o veľkých Božích skutkoch tak, aby ich pochopil vo svojom pozadí.

A že Ježiš Kristus miluje všetkých, zomrel za všetkých a chce všetkých získať, to vieme veľmi dobre.

Zhrnutie

Zhrniem to.