Úvod
Chceš byť vznešený?
V Nemecku bola zrušená šľachta. Všetky "von" a "zu" sú teraz len súčasťou mena.
Napriek tomu je o ne stále veľký záujem. Ak vojdete do obchodu, kde sú časopisy, vždy je tam veľa časopisov, ktoré sa zaoberajú celebritami a aristokratickými rodinami. Ide o takzvanú bulvárnu tlač. A bez ohľadu na to, ako veľmi je trh s časopismi v kríze, tieto noviny sa vždy predávajú.
Odkiaľ pochádza tento záujem?
Slovo "šľachta" pochádza zo starohornonemeckého "adal" alebo "edili" a znamená "vznešený rod, najvznešenejší". Chcete byť jedným z nich. V súčasnosti môžete byť nobilitovaní len v niekoľkých krajinách, napr. vo Veľkej Británii a Belgicku, ale len občania odtiaľ.
Táto túžba patriť k aristokracii niekedy prináša zvláštne výsledky. Tieto nemecké "šľachtické" mená - ako už bolo spomenuté, už nie sú šľachtické, ale stále tak znejú - sa môžu prenášať adopciou v dospelosti a niektorí nositelia mena za to slušne platia.
Napríklad nemecko-americký podnikateľ bol adoptovaný Máriou Augustou, princeznou Anhaltskou, za mesačný dôchodok 2 000 nemeckých mariek. Tento podnikateľ si potom zvolil meno "Frédéric princ z Anhaltu". Toto nové knieža neskôr za veľké sumy peňazí samo adoptovalo ďalších dospelých, vrátane prevádzkovateľa verejného domu, ktorý sa teraz volá Marcus princ Anhaltský.
Tieto adopcie sa uskutočnili v USA a sú právne platné v Nemecku. V súčasnosti je viac dospelých osvojencov s menom "princ z Anhaltu" ako ľudí, ktorí skutočne pochádzajú z tejto rodiny.
Ako kresťanom nám nemôže záležať na našom pôvode, či pochádzame zo šľachtického rodu alebo nie. Kresťan je Božie dieťa, a teda vlastne kráľovské dieťa. Tak sa to píše napríklad v 1 Ján 3,1; Nový zákon:
Dnes by som chcel porovnať to, čo považujeme za šľachtické výsady, s naším detstvom v Bohu.
Pôvod
Niektorí ľudia sú veľmi hrdí na svoju rodinu, robia výskum a sú radi, ak môžu vystopovať svojich predkov niekoľko sto rokov dozadu.
Osobne to považujem za veľmi zaujímavé a už som trochu pátral po svojej rodine. Mám pas po predkoch mojej matky, ktorý siaha približne do roku 1750. Na svojich predkov však nie som veľmi hrdý, pretože na to nevidím dôvod. Ani neviem, čo robili.
V Židom 11, 1.2; NL sa píše o predkoch:
Pre pôvodných adresátov listu Židom boli niektorí z týchto "predkov" skutočne fyzickými predkami, zatiaľ čo my ich môžeme považovať za duchovných predkov. Aj oni žili s Bohom.
Ak porovnáte rôzne preklady tohto biblického úryvku, tak "nádej pre všetkých" sa trochu vymyká z bežného rámca. Píše sa v Židom 11,2; HFA:
Tento preklad sa mi zdá v porovnaní s inými dosť interpretačný, ale ľudia z Biblie, ktorých Boh v nej spoznal, sú samozrejme aj našimi vzormi.
Po tomto texte nasleduje zoznam ľudí z Biblie a stručný opis toho, prečo môžu slúžiť ako vzor viery.
Veľa sa môžeme naučiť aj od kresťanov, ktorí žili neskôr. Na mňa osobne veľmi zapôsobil Georg Müller, otec siroty Bristol a Wilhelm Busch - nie ten Max a Moritz-Wilhelm-Busch, ale protestantský pastor, ktorý napísal knihu "Ježiš, náš osud".
Títo ľudia (a samozrejme ani ľudia v Biblii) neboli dokonalí a určite na všetkých nájdete chyby. Ale skúmajme všetko a učme sa z toho dobrého.
Myslím si, že to je správny spôsob, ako sa vyrovnať s naším kresťanským pôvodom.
Prejdime k ďalšej údajnej aristokratickej výsade.
Nehnuteľnosti
Niektorí ľudia si šľachtu spájajú so zámkom a majetkom. Sú aj krajiny, kde existovali rôzne triedy šľachty a vážne sa brala len šľachta s pozemkovým majetkom.
Ako je to s nami? Niektorí ľudia majú dom, niektorí si ho prenajímajú.
Nasledujúce zasľúbenie Ježiša Krista nachádzame v Jánovi 14, 1-3; NL:
Každému kresťanovi je zasľúbený domov; v zásade má každý kresťan právo na domov v nebi.
Toto právo je dobre opísané aj v liste Rimanom 8,15-17; Nový zákon:
To je lepšie ako akékoľvek aristokratické právo.
Samozrejme, máme svoje pozemské problémy a starosti, ktoré niekedy prerastajú do utrpenia. Ale s perspektívou večnosti im môžeme čeliť oveľa lepšie.
Vlastná jurisdikcia
Niektoré šľachtické tituly boli spojené s právom na vlastnú jurisdikciu. Títo šľachtici mohli sami vykonávať spravodlivosť, a preto mali značnú moc.
V tejto súvislosti môže niekoho napadnúť, že nemecké cirkvi sú zväčša samostatné organizácie, a preto si môžu mnohé právne otázky upravovať samy. To však nemá nič spoločné s utajovaním prípadov zneužívania, pretože na trestnoprávne otázky sa to nevzťahuje.
Takéto prípady zneužívania sa vyskytli všade tam, kde došlo k zneužitiu moci, a cirkvi by mali ísť príkladom tým, že by sa menej kryli a viac by sa im predchádzalo, čo sa, žiaľ, nestalo.
Naša federálna vláda má už 25 rokov zavedený program prevencie a v prípadoch, ktoré sa, žiaľ, stali v minulosti, by mala komisia aktívne vyšetrovať prípady zneužívania, ku ktorým došlo, a kontaktovať obete. Myslím si, že je to dobrá vec, po prvé, aby sme vyšli v ústrety obetiam a možno im ešte dokázali pomôcť, a po druhé, aby sme nečakali, kým niečo odhalia novinári, a potom vás budú prenasledovať.
Ale to je len vedľajšia poznámka.
Ako kresťania samozrejme podliehame pozemskej jurisdikcii. Musíme platiť pokuty za parkovanie rovnako ako všetci ostatní.
Napriek tomu podliehame aj inej jurisdikcii.
V Liste Rimanom 3,10-12 nachádzame pomerne prísny súd nad samotným človekom:
A potom nasledujú ďalšie zoznamy zlých skutkov a postojov. Samozrejme, nie každý robí všetko zle, ale toto zlo, táto nespravodlivosť je v nás, a preto potrebujeme Ježiša Krista.
A práve tu vstupuje do hry táto iná jurisdikcia (Rimanom 8,1; NL):
Ako som už povedal, to samozrejme neznamená, že sa nemusíte na zemi vyrovnávať s pozemským zákonom, alebo skôr, že by ste sa mali dostatočne často ospravedlňovať.
Ale tí, ktorí patria Ježišovi Kristovi, nie sú pred Bohom odsúdení.
Prístup ku kráľovi
Ak patríte k mocnej šľachtickej rodine, máte prirodzene krátku cestu k moci. Vždy sa môžete obrátiť priamo na panovníka, čo pre obyčajného človeka nie je také jednoduché.
Mnohí z vás pravdepodobne poznajú biblický verš Matúš 6,6; NL
Tento verš má vlastne poukázať na to, že modlitba by sa nemala predvádzať na verejnosti, aby sa človek prezentoval ako veľmi zbožný.
Verš však tiež hovorí, že Boh, vládca vesmíru, je vždy k dispozícii každému z nás, aby sme sa s ním mohli porozprávať. To je naša výsada. Môžeme sa modliť priamo k Bohu. Nepotrebujeme žiadnu organizáciu alebo osobu ako sprostredkovateľa, ale môžeme sa s ním rozprávať priamo. A to je najvyššie privilégium, aké človek môže mať.
A nie je to len chrlenie vopred formulovaných modlitieb. Žalm 62, 9; NL to hovorí krásne:
Zhrnutie
Dovoľte mi zhrnúť:
- Dnes sme videli šľachtu ako príklad pozemských výsad.
- Pozemský pôvod môže byť zaujímavý, ale nie je dôležitý. Je mnoho ľudí, ktorí cestovali s Bohom a od ktorých sa môžeme učiť. Môžu to byť ľudia z Biblie alebo ľudia z novších čias.
- Boh pripravil domov v nebi pre každého, kto verí v Ježiša. To je naše dedičstvo, na ktoré máme nárok.
- Pozemskej jurisdikcii musíme čeliť dosť často, pretože sme len ľudia. Pred Bohom sme však ospravedlnení a nie odsúdení.
- Môžeme hovoriť priamo s Kráľom, s Bohom. Môžeme mu vyliať svoje srdce. To je najväčšia výsada zo všetkých.