Úvod
Dnes by som sa chcel spolu s vami zamyslieť nad osobou z Biblie, ktorú už pravdepodobne všetci poznáte. Áno, aspoň to meno je známe aj v necirkevnom prostredí, pretože jeden z jeho rozsudkov sa stal dokonca príslovečným: Šalamúnov súd.
Šalamún bol v tom čase výnimočný vo viacerých ohľadoch a jednou z jeho zvláštností bolo, že mohol robiť takmer všetko, čo chcel.
Musíte vziať do úvahy, že v skorších dobách museli ľudia veľa pracovať, takže mali málo času, často neboli vzdelaní a mali len tie vedomosti, ktoré potrebovali pre svoj bezprostredný život. A tento život často pozostával len z práce, spánku, vojny a náboženských povinností. Na záľuby a kultúru bolo málo času a len málo ľudí malo čas, prostriedky a vedomosti na to, aby spoznali rozmanitosť sveta. Cestovať alebo dokonca ísť na dovolenku bolo pravdepodobne sotva možné. Ľudia žili v malom svete, ktorý dnes považujeme za obmedzený.
Ale aj keď porovnáme vtedajších boháčov s dnešnými bežnými ľuďmi, sme na tom oveľa lepšie. Naše domáce spotrebiče robia oveľa lepšiu prácu ako vtedajší otroci. Naše domy sú rovnomerne vykurované. Voda tečie z kohútika a o elektrine sme vtedy nemohli ani snívať.
Potom máte prístup k celosvetovým vedomostiam, sú tu bezplatné knižnice, online zdroje, ako napríklad Wikipédia, na internete sú bezplatné vzdelávacie videá. A my máme vzdelanie, aby sme tieto vedomosti vedeli využiť.
Ak ste si chceli kúpiť knihu pred viac ako 2000 rokmi, bola naozaj drahá a mohli si ju dovoliť len bohatí ľudia. Všetky existujúce knihy, presnejšie zvitky, boli starostlivo písané ručne.
V zásade si všetci žijeme ako králi, aj keď nemáme komorníka, a preto musíme časť práce vykonávať sami.
A dnes by som sa chcel pozrieť na jedného kráľa u nás, konkrétne na kráľa Šalamúna, a trochu ho porovnať s nami.
Začnime však v krátkosti začiatkom jeho života.
Predchádzajúca história
Pôvod jeho rodičov bol dosť špinavý. Jeho matka Batšeba bola vydatá za Uriáša, veľmi slušného a čestného muža, a keď bol kráľ Dávid vo vojne, zviedol Batšebu a ona otehotnela. Aby to Dávid zakryl, dal zavraždiť Batšebinho manžela Uriáša a rýchlo sa s ňou oženil. Dieťa z tohto tehotenstva potom zomrelo.
Dieťa nemôže za zlé skutky svojich rodičov, ale dosť často je to pre dieťa stále príťažou, lebo dosť často je svedkom niečoho. Šalamún sa však narodil až potom, keď už bolo po všetkom, a nemal s tým už nič spoločné (2 Sam 12, 24. 25; NL):
Ak porovnáte rôzne preklady, zistíte, že nie je celkom jasné, či prorok Nátan prišiel iba dať Šalamúnovi nové meno, alebo či bol Šalamún odovzdaný do Nátanovej starostlivosti, aby ho vychovával. Z pôvodného textu to nie je celkom jasné.
Ale Pán si dieťa zamiloval. To je skvelý začiatok života. Boh miluje každé dieťa, ale Šalamúnovi to ukázal zvláštnym spôsobom, pretože preň zrejme mal niečo špeciálne.
Šalamún sa potom objavil až po niekoľkých kapitolách. Až keď bol Dávid už dosť starý a jeho vláda sa chýlila ku koncu, nastali trenice o jeho nástupníctvo (1 Kr 1+2). Dávid vymenúva Šalamúna za svojho nástupcu a prorokuje mu ešte väčšiu vládu.
Potom Dávid dáva Šalamúnovi ďalšie príkazy na pomstu a Šalamún ich sčasti priamo vykonáva, sčasti sa rozhoduje sám. Keď však čítate tieto dve kapitoly, nie ste si vždy istí, či sa tu Šalamún rozhoduje správne. Je ešte pomerne mladý, ale na konci 1 Kr 2, 46b; ELB sa píše: "Šalamún sa rozhoduje, ako sa rozhoduje:
Zatiaľ to nebolo nič výnimočné. Zaujímavé to začne byť v 1. knihe kráľovskej 3
Prosím, čo vám mám dať
(1 Kráľova 3,3.4)
Používanie týchto obetných kultových výšin bolo v skutočnosti nesprávne. Nechcem tu zachádzať do podrobností, ale dá sa to zhrnúť takto: Šalamún to chcel z celého srdca urobiť správne, ale urobil to zle. Napriek tomu sa stalo nasledovné:
To je sľub, ktorý je úderný. Je to ako carte blanche, prosím, a budeš to mať.
Ako by ste odpovedali na túto otázku? (chodiť s mikrofónom v rádiu?)
Samozrejme, je vzrušujúce počúvať, čo vám spontánne prebehne hlavou, keď položíte túto otázku.
Spontánne je však aj trochu nespravodlivé. Ak vás napríklad niečo rozčuľuje alebo trápi, napríklad auto, ktoré sa vám stále kazí, môžete spontánne vykríknuť: "Nové auto!" Dá sa to pochopiť, samozrejme, že tu ide o viac a Šalamún má obavy (v. 6-9):
Šalamún sa najprv obzerá späť a spomína na to, čo zažil jeho otec Dávid a on sám s Bohom, čo Boh už urobil. Má realistický a vďačný pohľad na minulosť.
A potom vidí svoju vlastnú situáciu. V podstate už vtedy pochopil to, čo bolo neskôr zapísané v Liste Rimanom 12,16:
Uvedomuje si, že vlastne nevie, čo má robiť. A pre svoju žiadosť má na mysli veľký obraz a svoju úlohu v službe ľuďom.
Nie vždy je to také jednoduché. Často sa do popredia dostávajú každodenné, nepríjemné problémy, ako napríklad pokazené auto.
Ale keď sa vás Boh spýta: "Čo chcete? Prosím, a ja ti to dám!", potom je dôležitejší veľký obraz. Šalamún prosí o poslušné srdce, aby mohol dobre vládnuť a rozpoznať rozdiel medzi dobrom a zlom.
Ako by sa to dalo vyjadriť modernejším jazykom?
Urobiť zo mňa slušného človeka? Sedí to? Takmer. "Poslušné srdce" vyjadruje skôr to, že tú slušnosť chcete vždy nanovo získať, pretože ju sami nemáte. Ale samotný rozdiel medzi dobrom a zlom nestačí. Chce počúvať, učiť sa a nikdy nestratiť tento počúvajúci, Bohu poslušný postoj.
Takže na jednej strane chcete byť otvorení Božím slovám, lekciám, ktoré sa môžete naučiť. Chceš sa ďalej rozvíjať, dúfajme, že sa z teba bude čoraz viac vynárať nový človek, ale aj tak nikdy nebudeš hotový. Toto poslušné srdce potrebujete po celý život.
Ďalším bodom je, že Šalamún má na mysli svoju úlohu, a to vládnuť izraelskému ľudu. Je jasné, že svoju úlohu pozná. Pre nás osobne je to možno trochu ťažšie určiť. Aká je vaša a moja úloha v Božom kráľovstve, v Cirkvi?
Každodenné úlohy, ako je starostlivosť o rodinu, upratovanie bytu a všetko, na čo si spomeniete, máte aj tak, niektoré viac, niektoré menej. Šalamún pravdepodobne nebude upratovať sám, ale nejakým spôsobom sa mal starať o rodinu. Z Biblie vieme, že aj jeho otec kráľ Dávid túto úlohu do istej miery zanedbával, pretože niektorým svojim synom jednoducho nikdy nestanovil hranice.
Verím, že pre každého člena zboru sú v zbore úlohy, ktoré sú mu nejakým spôsobom prispôsobené, ktoré môžu byť niekedy namáhavé, ale ktoré sú napriek tomu vhodné a v konečnom dôsledku aj nejakým spôsobom príjemné, možno aj zábavné, ak to kresťan môže mať ;-)
Niekedy to môžu byť intelektuálne náročné úlohy, napr. keď pracujete na obsahu, niekedy to môžu byť emocionálne náročné úlohy, keď sprevádzate ľudí, a niekedy to môžu byť aj fyzicky náročné úlohy, napr. práca tu na budove, a zvyčajne je to zmes viacerých vecí. A samozrejme, môže ísť aj o niekoľko úloh.
Poznáte svoje úlohy a prosíte Boha o poslušné srdce, aby ste ich mohli správne plniť?
Božia odpoveď
Ako Boh reaguje na Šalamúnovu odpoveď? (1 Kr 3,10-14):
Aká je prvá otázka, ktorá vás napadne?
Možno: Môžem tiež zbohatnúť, ak sa budem modliť ako Šalamún? ;-)
S takýmto postojom by modlitba za poslušné srdce už samozrejme nebola úprimná.
Myslím, že z toho možno vyvodiť, že úprimný postoj sa páči Bohu, bez postranných úmyslov, napr. ak budem úprimný, potom aj ja dostanem viac ;-)
Boha nemôžete ovládať ani ním manipulovať, ale verím, že Boh dáva viac, ako si môžete žiadať a pochopiť.
Niekedy neveríte, že Boh dáva skrze prosbu a pochopenie a niekedy je to balansovanie medzi vďačnosťou a pomenovaním vlastných problémov. Samozrejme, nie je správne potláčať vlastné starosti a problémy. V Biblii nájdeme veľa príkladov, keď ľudia vykrikovali svoje starosti alebo dokonca agresiu. Existujú žalmy pomsty, v ktorých žasnete nad tým, čo niektorí žalmisti cítia a o čo žiadajú. Alebo je tam nárek a lamentovanie, a to je úplne v poriadku. Dôležité je však tiež nezabúdať na to, čo Boh už urobil.
To sa, samozrejme, ľahko hovorí, ale vďačný život, v ktorom sa starosti a problémy správne kategorizujú, prinášajú Bohu a čelí sa im, je kráľovskou cestou.
To, že sa tu Šalamúnovi dostáva toľko, podľa mňa súvisí aj s tým, že Boh má s ním stále osobitný plán.
Nezostáva len pri svojej úlohe, ale s novými darmi dostáva aj nové úlohy, ktoré tiež realizuje. Využíva svoju múdrosť a odovzdáva ju ďalej.
V nasledujúcich kapitolách (1 Kráľ 4 a nasledujúce) sa opisuje Šalamúnova múdrosť, vrátane jeho schopností ako kráľa a tiež ako staviteľa. Organizuje stavbu chrámu, necháva si postaviť dom, ktorý si sám plánuje. Navštevujú ho mnohí cudzí panovníci a sú ohromení jeho múdrosťou. Pre Izrael to bol zlatý vek.
Šalamúnov koniec
Bohužiaľ, na konci Šalamúnovho života už nie je všetko také zlaté (1 Kr 11,1-12):
Všetka jeho múdrosť a všetok jeho intelekt mu nezabránili odvrátiť sa od Boha. Odhliadnuc od háremu sa tu jeho konanie zdá byť veľmi moderné.
Každý nech si verí, čomu chce, a my každému postavíme jeho vlastný chrám. Náboženstvo a viera sú svojvoľné. Chýba tu nevyslovené: "Hlavné je, že v niečo veríš." A čo je dôležité?
Jeho poslušné srdce sa časom akosi stratilo.
Samozrejme, náboženská sloboda je dôležitou základnou hodnotou spoločnosti a správnym mandátom pre politikov. Vlastná viera však nikdy nesmie byť svojvoľná. Ak si sami nie sme istí, že Ježiš Kristus je Boží Syn, vstal z mŕtvych a zomrel za naše hriechy, potom je naša viera zbytočná. Odpustenie hriechov je skutočné.
V 1 Kor 15,17; NL sa to píše dosť dôrazne:
A, samozrejme, ide o to, presvedčiť o tom ľudí. To je celkové poslanie, celková úloha, celkový cieľ, od ktorého sa v určitej forme odvíjajú všetky úlohy v spoločenstve.
A my nemusíme byť takí múdri a šikovní ako Šalamún, ale môžeme si zachovať poslušné srdce aj v starobe a kráčať po ceste s Ježišom až do konca, a to je dôležité.
Zhrnutie
Dostanem sa na koniec:
- Šalamún mal dobrý štart do života a bol opísaný ako človek, ktorého Boh miluje .
- Boh sa Šalamúna pýta: "Čo chceš? Prosím, a ja ti to dám!"
- Ako by sme na to reagovali my ? Šalamún
- pozná svoje hranice a považuje sa za premožiteľného. Pozná však svoju úlohu a prosí o poslušné srdce, aby dokázal rozlišovať medzi dobrom a zlom a riadne splnil svoju úlohu. Aké sú naše úlohy a máme rovnakú prosbu ?
- Bohu sa táto prosba páči a dáva cez prosbu a porozumenie. A s novými darmi dostáva nové úlohy, ktoré aj využíva .
- Na konci svojho života akosi stráca svoje poslušné srdce. Jeho viera sa stáva svojvoľnou. Všetka jeho rozvážnosť a múdrosť ho pred tým neochránila , ale naša viera nie je svojvoľná, Ježiš Kristus je pravá cesta, bez neho by sme sa zaobišli. A to zostáva naším poslaním.