Gideon: Učíme sa, že Boh pomáha

Naučiť sa dôverovať Bohu môže byť dlhá cesta (kázanie o Gedeónovi).

Bohoslužba,, , Evanjelická slobodná cirkev Leichlingen, Kreuzkirche, viac...

automaticky preložené

Úvod

Dnes hovoríme o Gedeonovi a o lekcii, ktorú sa mal naučiť.

Mal sa naučiť, že Boh mu pomôže.

Gedeonov príbeh sa začína vetou v 6. kapitole knihy Sudcov, ktorú často čítame (6. kapitola, 1a):

A synovia Izraela robili to, čo bolo zlé v očiach Hospodinových.\end">bible">

A to ich vždy dostalo do ťažkostí. Zvyčajne ich Boh vždy vydal do rúk nepriateľa a tentoraz to boli Madiánčania: (v1.b)

Potom ich Hospodin vydal do ruky Madiánčanov na sedem rokov.

A táto vláda bola veľmi krutá: (vv. 2-6)

2 A ruka Madiánčanov sa stala silnou nad Izraelom. Pred Madiánom si synovia Izraela urobili diery v skalách, ktoré sú v horách, jaskyne a horské pevnosti. 3 Keď Izrael zasial, vytiahol Madián a proti nim Amalek a synovia východu. 4 Utáborili sa proti nim a spustošili úrodu krajiny až po Gazu. A nenechali v Izraeli žiadnu potravu, ani ovce, ani voly, ani osly. 5 Prišli totiž so svojimi stádami a so svojimi stanmi a prišli vo veľkom počte ako kobylky; ich a ich tiav bolo nespočetne veľa. Prišli do krajiny, aby ju spustošili. 6 Tak bol Izrael kvôli Madiánčanom veľmi ochudobnený. Izraelovi synovia volali k Pánovi o pomoc.

Neviem, či ste niekedy uvažovali o tom, či to, čo tu Boh robí, je správne. A nie je to jediný prípad. Často vydal Izrael do rúk nepriateľa, keď sa riadne odvrátili od Boha.

Prečo ich tu Boh dáva do rúk Madiánčanov? Prečo nekoná podľa hesla: "Dobre, ste slobodní ľudia, robte si, čo chcete!"?

Sú tu dva možné uhly pohľadu:

  1. Boh je všemohúci, a ak chce, aby
  2. ste sa dostali do problémov, ak robíte to, čo sa mu nepáči, tak to tak jednoducho je a musíte to akceptovať.

  3. Boh
  4. veľmi dobre
  5. pozná zem a život tu
  6. a vlastne vie, čo je pre ľudí dobré, preto zasahuje, keď sa správajú zle, a krátkodobo to Izraelu veľmi sťažuje, aby sa naučili, ako je to správne, a aby mali dlhodobo plnohodnotný život.

V tomto prípade si teda Izrael za svoje utrpenie môže sám. Ale samozrejme existuje mnoho iných prípadov, kde trpiaci za svoje utrpenie nemôžu a kde sa vynára otázka "prečo". Ani ako kresťan a čitateľ Biblie zvyčajne nemám odpoveď na otázku, prečo je na našej zemi toľko utrpenia, ale viem, že Boh je stále tu.

Žalm 23 hovorí: "Aj keď som v údolí tieňa smrti, Boh je stále so mnou.

Nemáme zasľúbenie, že budeme schopní pochopiť všetky temné údolia v našom živote alebo sa im dokonca vyhnúť, ale máme zasľúbenie, že Ježiš, ak mu patríme, nás bude sprevádzať týmito údoliami.

Myslím, že to druhé je pravda. Boh má pre všetko konkrétny plán. Problém je len v tom, že my do Božieho plánu zvyčajne nevidíme. Jednoducho nerozumieme tomu, čo sa deje okolo nás tu na zemi. Z času na čas nám dovolí nahliadnuť do zákulisia, ale zvyčajne o tom nemáme ani potuchy.

V epizódach opísaných v Biblii často vidíme začiatok a koniec udalosti, a preto niekedy môžeme pochopiť, prečo Boh konal práve takto, a niekedy aj to, prečo dopustil utrpenie.

Tento text opisuje, ako Boh uplatňuje starú zásadu, že "nevyhnutnosť učí modlitbu": Izrael sa stáva chudobným, jeho existencia je ohrozená, a tak sa modlí. Áno, dokonca volajú k Bohu.

Vráťme sa k textu:

V.7-10;

7 Keď synovia Izraela volali k Pánovi o pomoc kvôli Madiánčanom, 8 Pán poslal k synom Izraela proroka. Ten im povedal: "Toto hovorí Pán, Boh Izraela: 'Vyviedol som vás z Egypta a vyviedol som vás z domu otroctva. 9 A zachránil som vás z ruky Egypťanov a z ruky všetkých vašich utláčateľov. Vyhnal som ich spred teba a dal som ti ich krajinu. 10 A povedal som vám: "Ja som Pán, váš Boh; nebudete sa báť bohov Amorejčanov, v ktorých krajine žijete. Ale ty si neposlúchol môj hlas.

Boh to predpovedal: Vyslobodím vás a dám vám dobrú krajinu. Ale ak opustíš moje prikázania a odvrátiš sa odo mňa, budeš mať problémy.

Odvrátili sa a sú v skutočných problémoch.

Tento úryvok by sa mohol nesprávne chápať tak, že Boh tu má postoj "pozri sa na seba". Niekto zhrešil a musí znášať následky a potom príde Boh a povie: "Vidíš, to máš za to." A Boh sa na to pozrie. To by tu mohlo byť nesprávne pochopené.

Ale takýto postoj "Vidíš?" alebo podobný postoj "Ja som ti to hovoril" - častejší medzi staršími ľuďmi - samozrejme nepomáha. Najčastejšia odpoveď je: "Ja to viem sám. Nechajte ma na pokoji!" postoj.

Boh tu zdôraznil hriech Izraela, pretože si zrejme neuvedomovali, čo urobili zle. To sa ukáže aj neskôr pri Gedeónovi. A Boh zdôrazňuje, že dodržiava svoje slovo. Preto je dôležité, aby Boh jasne poukázal na hriech.

Ale tým sa to nekončí. Na rozdiel od ľudí s postojom "vidieť" Boh pomáha.

Gedeonovo povolanie

Gedeona oslovuje Boh:

V.11-13;

11 Vtedy prišiel Pánov anjel a sadol si pod terebinu, ktorá bola neďaleko Ofry, ktorá patrila Joasovi Abiezrítovi. Jeho syn Gedeón mlátil vo vinohrade pšenicu, aby ju odviezol do bezpečia pred Madiánčanmi. 12 Vtedy sa mu zjavil Pánov anjel a povedal mu: "Pán je s tebou, udatný! 13 Gedeón mu odpovedal: "Prosím ťa, môj pane, ak je Pán s nami, prečo nás to všetko postihlo? A kde sú všetky jeho zázraky, o ktorých nám rozprávali naši otcovia, keď hovorili: 'Či nás Pán nevyviedol z Egypta? Ale teraz nás Hospodin zavrhol a vydal nás do rúk Madiánčanov.

Na jednej strane je tu zrejmé, že Gedeón si nebol vedomý toho, že katastrofa nad Izraelom bola spôsobená jeho hriechom. Musíme mu tu však dať za pravdu, že bol ešte mladý. Dospelí často nie sú dostatočne úprimní, aby svojim deťom povedali, že oni - dospelí - sú často vinní za nešťastie, ktoré postihuje aj ich deti. Predpokladám však, že všetci prítomní, ktorí majú deti, pri rozhodovaní berú do úvahy aj dopady na svoje deti.

Gideonov hlavný problém však spočíva v tom, že už nedokáže skutočne veriť, že Boh pomáha. "Kde je Boh?" pýta sa tu. Odváţime sa poloţiť si túto otázku? Ak je Boh naozaj s nami, prečo sa mi stalo to či ono? Kde bol, kde bolo jeho pôsobenie? K akému záveru ste dospeli, keď sa pozeráte na svoj život? Zažili ste veľké Božie zázraky, alebo takéto zázraky poznáte len z príbehov a kresťanských kníh? Alebo ste možno dospeli k záveru, podobne ako Gedeon, že Boh sa o vás nezaujíma? Možno si myslíte, že nič nerobí.

Zaujímavé je, čo mu predtým povedal anjel:

Hospodin je s tebou, ty statočný hrdina!

Bohu nie je ľahostajné, ako sa Gedeonovi darí. Boh sa o neho zaujíma a už teraz naznačuje Gedeonovo budúce povolanie, a to byť hrdinom.

Nie je to inak ani dnes. Tomu, kto odovzdal svoj život Ježišovi, Ježiš sľúbil, že bude vždy s ním až do konca čias (Mt 28, 20). To platí aj bez ohľadu na to, čo cítite a čo si myslíte. Stačí si spomenúť na už spomínané temné údolia.

Boh teraz dáva Gedeonovi všeobecné poverenie:

V.14;

Vtedy sa k nemu obrátil Hospodin a povedal: "Choď vo svojej sile a vysloboď Izrael z ruky Madiánčanov. Či som ťa neposlal ja?"

Boh mu, ktorý nemôže skutočne uveriť, že sa o neho Boh zaujíma, dáva poslanie. A je to mimoriadne dôležité poslanie. Boh má pre neho niečo pripravené.

Boh má niečo na mysli pre každého, kto odovzdal svoj život Ježišovi. Nemusí to byť vždy poslanie typu "Zachráň môj ľud", ale každý je na niečo dobrý v Božom kráľovstve.

Veríte tomu? Gedeon tomu neveril.

V.15;

On mu však povedal: "Prosím ťa, môj pane, ako mám zachrániť Izrael? Hľa, moje tisíce sú najmenšie v Manassesovi a ja som najmladší v dome svojho otca.

Ja, Pane? Čo môžem urobiť?

Čitateľ tohto textu si prirodzene myslí, že tento Gedeón sa znižuje. Je to ako v niektorých filmoch, kde údajne škaredá žena má v skutočnosti len škaredé okuliare a je nenápadne oblečená. Rovnako aj Gideon už má v sebe odvahu a stále je neistý.

Ale ja - čitateľ si naďalej myslí - naozaj nie som veľmi nadaný na to, aby som v Božom kráľovstve niečím pohol, ja - aby som opäť použil obraz z filmu - naozaj nie som veľmi pekný.

Ale Boh nie je viazaný na to, čo si o sebe myslíte. Možno má pre vás pripravené úlohy, o ktorých možno ani netušíte.

Dokonca aj Gedeon je ohromený:

V.16;

Vtedy mu Hospodin povedal: "Ja budem s tebou a ty zasiahneš Madiáncov ako jediný muž.

Je to možné? Žalm 18, 30 hovorí: "Vtedy sa v Midjáne objavil Midján:

S mojím Bohom môžem preskočiť múr.\end">bible">

Možno aj múr mojich obáv, múr môjho "aj tak to nezvládnem"?

Je zaujímavé, že Gedeon sa do svojej novej úlohy nevrhá s "hurá, ideme na to". Chce sa uistiť, že Boh je naozaj s ním: (vv. 17-24a)

17 Vtedy mu povedal: "Ak som našiel milosť v tvojich očiach, daj mi znamenie, že si to ty, kto so mnou hovorí. 18 Neodchádzaj odtiaľto, kým sa nevrátim k tebe, nevynesiem svoj dar a nepoložím ho pred teba. A on povedal: "Ja ti dám svoj dar: Zostanem, kým sa nevrátiš. 19 Gedeon teda vošiel dnu a pripravil kozliatko a nekvasené chleby z efy múky. Mäso dal do košíka a vývar do hrnca. Vyniesol mu to pod terebinu a postavil [to] pred neho. 20 Boží anjel mu povedal: "Vezmi mäso a nekvasené chleby a polož ich na túto skalu. A vylej vývar. A on tak urobil. 21 Potom Pánov anjel natiahol koniec palice, ktorú mal v ruke, a dotkol sa mäsa a nekvasených chlebov. Vtedy vyšľahol zo skaly oheň a strávil mäso a nekvasené chleby. A Pánov anjel mu zmizol z očí. 22 Potom Gedeón videl, že to bol Pánov anjel, a povedal: "Ach, Pane, videl som Pánovho anjela z tváre do tváre! 23 Vtedy mu Pán povedal: "Pokoj s tebou! Neboj sa, nezomrieš. 24 Gedeon tam teda postavil oltár Pánovi a nazval ho Jahve-Šalom (Pán je pokoj).

Gedeón žiada znamenie, aby si bol naozaj istý, že je to Boh, kto ho volá.
Je to teraz malá viera podľa vzoru "verím len tomu, čo vidím"? Alebo zbožne povedané: je to zmena vo videní, a nie vo viere?

Myslím si, že tento postoj, keď si chce byť istý, že je to naozaj Boh, kto ho volá, je veľmi pozitívny. V dejinách ľudstva sa vždy nájdu ľudia, ktorí tvrdia, že konajú v prospech Boha, a ktorí potom svojím konaním spôsobia veľa utrpenia, ktoré, žiaľ, nie je v prospech Boha.

Mali by sme si osvojiť postoj, že chceme mať istotu, že to, čo robíme, je naozaj Božia vôľa.
Zisťovanie Božej vôle by však nemalo spočívať hlavne v tom, že budeme žiadať o znamenie. To sa v Biblii nevyskytuje v každodennom živote, ale len v mimoriadnych momentoch. A myslím si, že v mimoriadnych okamihoch života alebo pred obzvlášť ťažkými a ďalekosiahlymi rozhodnutiami môžete Boha požiadať aj o znamenie na potvrdenie.

Gedeon si berie dôsledky znamenia, ktoré dostáva, a najprv stavia oltár.

Gedeonova prvá úloha

Potom dostáva svoju prvú konkrétnu úlohu: (v. 25 - 27)

25 V tú noc mu Pán povedal: "Vezmi mladého býka zo stáda, ktoré patrí tvojmu otcovi, druhého býka, sedemročného. A zbúraj Bálov oltár, ktorý patrí tvojmu otcovi, a Ašéru, ktorá je pri ňom, vyrúbaj. 26 A postav oltár Pánovi, svojmu Bohu, na vrchole tejto horskej pevnosti na [pravej] ceste. Vezmi druhého býka a obetuj [ho] ako zápalnú obetu s drevom Ašery, ktorú máš vyrúbať. 27 Gedeón teda vzal zo svojich sluhov desať mužov a urobil, ako mu povedal Pán. Keďže sa bál domu svojho otca a mužov mesta, aby to urobil vo dne, urobil to v noci.

Gedeon začína. Stále je trochu obmedzený svojím strachom, ale začína.

Nemusíme skákať 5 metrov cez svoj tieň, ale začnime s 10 cm; je to stále lepšie ako neskákať vôbec.

Jozef z Arimatey sa pre mňa stal príkladom bojazlivého kresťana, ktorý však koná v rámci svojich možností: (Ján 19,38)

Potom (po ukrižovaní) Jozef z Arimatey, ktorý bol Ježišovým učeníkom, ale tajným, zo strachu pred Židmi požiadal Piláta, aby mu dovolil odniesť Ježišovo telo. A Pilát mu to dovolil. Prišiel teda a vzal Ježišovo telo.

Zrejme sa bál, ale konal v rámci svojich možností a to, čo urobil, bolo dôležité a správne.

Bojíte sa? Bojíte sa posmechu, ak niečo poviete o Ježišovi? Začnite s ľuďmi, ktorí sa neposmievajú. Začnite a strach sa zmenší.

Gedeonov čin však vyjde najavo a on prvýkrát zažije Božiu pomoc: (v. 28-32)

28 Keď muži mesta skoro ráno vstali, hľa, Bálov oltár bol zbúraný, Ašera, ktorá pri ňom stála, bola zrezaná a druhý býk bol obetovaný ako zápalná obeta na [novopostavenom] oltári. 29 Vtedy si povedali: Kto to urobil? Pýtali sa a pýtali a bolo im povedané: 'Urobil to Gedeon, Joasov syn. 30 Vtedy muži mesta povedali Joasovi: "Vyveď svojho syna! Musí zomrieť, lebo zvrhol Baalov oltár a pretože vyrúbal Ašéru, ktorá bola pri ňom. 31 Joas však povedal všetkým, ktorí stáli pri ňom: Chceš obžalovať Bála, alebo ho chceš zachrániť? Kto proti nemu vznesie obžalobu, bude do rána usmrtený. Ak je to boh, nech vznesie obžalobu proti sebe, lebo jeho oltár bol zvrhnutý. 32 V ten deň ho nazvali Jerub-Baal, to znamená: Nech naňho Baal vznesie obžalobu, lebo zvrhol jeho oltár.

Gedeon sa bál domu svojho otca (v. 27) - Baalov oltár a modla Ašera patrili jeho otcovi -, preto svoj čin vykonal v noci. A teraz pri ňom stojí jeho otec Joas a chráni ho. A Joas mal zrejme v meste čo povedať, preto ho všetci počúvajú.

Pomoc z úplne nečakaných kruhov: To sa často stane, keď cestujete v Božom kráľovstve.

Toto bola Gedeonova prvá lekcia na tému "Boh chce a pomôže".

Gedeonovo veľké poslanie

V.33-35;

33 Vtedy sa zhromaždili všetci Madiánčania, Amalekovci a synovia východu, prešli na druhú stranu a utáborili sa v údolí Jizreel. 34 Ale Duch Hospodinov obliekol Gedeóna. Zatrúbil na trúbu a Abiezriti boli zvolaní, aby ho nasledovali. 35 Poslal poslov po celom Manassesovom kmeni a aj oni boli zvolaní, aby ho nasledovali. Poslal poslov aj cez Ašera, cez Zabulona a cez Neftaliho. Tí im išli v ústrety.

Teraz sa to začína. Gedeón prijíma poslanie a zhromažďuje svoje vojsko.

Zostáva však neistý:

36 Gedeón povedal Bohu: "Ak zachrániš Izrael mojou rukou, ako si povedal, - 37 hľa, kladiem [čerstvo] ostrihanú vlnu na humno. Keď bude rosa len na vlne a sucho na celej zemi, vtedy poznám, že zachrániš Izrael mojou rukou, ako si hovoril. 38 A stalo sa. Na druhý deň skoro ráno vstal, vytlačil vlnu a vyžmýkal z nej rosu, [celú] misu plnú vody. 39 Gedeón povedal Bohu: "Nezapaľuj svoj hnev proti mne. A ja budem hovoriť len tentoraz. Dovoľ mi, aby som to s vlnou skúsil ešte raz: Nech je sucho len na vlne a nech je rosa na celej zemi! 40 A Boh tak v tú noc urobil: len na vlne bolo sucho a na celej zemi rosa.

Toto je určite najznámejší úryvok v súvislosti s Gedeonom.

Žiada si zázračné znamenie, aby si mohol byť úplne istý.

Niekedy sa hovorí, že ak si nie si istý, polož vlnu alebo (ovčiu) kožu (v závislosti od prekladu Biblie), a to znamená, že by si mal potom požiadať Boha o znamenie.

Rozdiel oproti predchádzajúcemu znameniu spočíva v tom, že v predchádzajúcom znamení Gedeon nechal povahu znamenia na Bohu.

Všeobecne povedané: nejakým spôsobom mi daj znamením najavo, že toto je moje poslanie. Znamenie však musí byť zároveň také jasné, aby som ho za žiadnych okolností nemohol nesprávne pochopiť. To bola myšlienka prvej žiadosti o znamenie.

Teraz však pri tomto znamení s vlnou Gedeon stanovuje znamenie.

A to vlastne nie je nič iné ako hádzanie kockami. Mohli by ste tiež vziať kocku a povedať: šestka znamená áno a zvyšok znamená nie. A potom sa modlíte: Pane, daj, aby kocka padla tak, ako si želáš, a potom bác, máte Božiu vôľu. Ak je to naklonenie, musíte to zopakovať. A ak máte viac viery, potom si vezmete 5 kociek a 5 šestiek naraz znamená áno a zvyšok nie. 5 šestiek je veľmi nepravdepodobných. Alebo ak si chcete byť istí, potom požiadate Boha, aby hodil šestku jedenásťkrát za sebou, ak má byť "áno", pretože potom je šanca štatisticky nižšia ako šestka v lotérii. Mohli by ste tiež vziať balíček kariet a povedať, že srdcové eso znamená "áno" a zvyšok "nie", ale tu sa začíname cítiť neisto, pretože kartové hry sa často zneužívajú na veštenie.

Chcem tým povedať, že určite existujú prípady, keď si nevieme rady a prosíme o zázrak a Boh nám potom vo svojej milosti zázrak udelí. Ale IMHO by to malo zostať absolútnou výnimkou, pretože inak by ste si naozaj mohli hodiť kockou.

Ale Gedeon teraz pochoduje: (kap. 7, 1-8)

1 Jerub-Baal, čiže Gedeón, a všetok ľud, ktorý bol s ním, vstali skoro ráno a utáborili sa pri prameni Harod; tábor Madiánčanov bol severne od neho, na vrchu More, v údolí. 2 Hospodin povedal Gedeonovi: "Ľud, ktorý je s tebou, je príliš početný na to, aby som vydal Madiáncov do ich rúk. Izrael sa nebude môcť chváliť proti mne a hovoriť: Moja ruka ma vyslobodila. 3 A teraz hlásaj v ušiach ľudu: "Všade, kde sa nachádzate, je vaša ruka: Kto je ustráchaný a skľúčený, nech sa obráti späť z pohoria Galaád! A tak sa 22 000 [mužov] z ľudu obrátilo späť a 10 000 ich zostalo. 4 Potom Pán povedal Gedeonovi: "Ľud je ešte príliš početný. Priveď ich k vode a ja ich tam pre teba očistím. A stane sa to, o čom ti poviem: Tento pôjde s tebou! - Ten pôjde s tebou. A každý, o ktorom vám poviem: Tento s vami nepôjde! - ten nepôjde. 5 A tak viedol ľud k vode. A Hospodin povedal Gedeonovi: "Každého, kto olizuje vodu jazykom, ako sa olizuje pes, oddeľte, a každého, kto si sadne na kolená, aby pil. 6 A počet tých, čo si lízali [tým, že si prinášali vodu] k ústam rukou, bol tristo mužov; a všetok ostatný ľud si sadol na kolená, aby pil vodu. 7 Vtedy Pán povedal Gedeonovi: "S tými tristo mužmi, ktorí lízali, ťa zachránim a vydám ti Madián do rúk. Všetok [ostatný] ľud však pôjde, každý na svoje miesto. 8 A vzali zásoby [ostatného] ľudu a ich rohy. Tak poslal všetkých mužov Izraela preč, každého do jeho stanu, ale tristo mužov si ponechal. A tábor Madiánčanov bol pod ním v údolí.

To je ďalšia lekcia. My ľudia si myslíme, že keď spolupracujeme s mnohými ľuďmi, všetko funguje lepšie, a čím viac ľudí sa zapojí, tým lepšie. Niečo spoločne zorganizujeme, napríklad urobíme spoločnú evanjelizáciu s inými zbormi, a potom všetko funguje oveľa lepšie.

Samozrejme, z textu nemôžeme vyvodiť, že spolupráca s väčším počtom ľudí je v zásade zlá. Mali by sme sa však vyhnúť tomu, aby nám Boh musel povedať:

"Tvojich spolupracovníkov je príliš veľa na to, aby tvoj projekt uspel. Nemal by si sa tým chváliť: My sme uspeli."

Nasledujúci text opisuje, ako Boh dal víťazstvo 300 Izraelitom proti 120 000 Madiánčanom.

Gedeon tu zažil, že Boh naozaj pomáha, a poučil sa.

Sme aj my pripravení znovu a znovu sa učiť, že Boh pomáha?

AMEN