Úvod
Čo vlastne znamená "spoločenstvo"? Čím sa odlišujeme od združenia alebo záujmového spoločenstva?
Slovo "cirkev" pochádza z gréckeho "ekklésía" a doslova znamená "zvolané zhromaždenie".
Pre cudzinca sa tu bohoslužba môže zdať ako zhromaždenie, na ktorom sa ľudia stretávajú, spievajú a počúvajú príhovor.
Na prvý pohľad by sa to mohlo rovnako ľahko odohrávať v združení alebo záujmovom spoločenstve.
Existujú aj cirkvi, ktoré sa nazývajú "zhromaždenia". Ide o to, že ide o miesto, kam Boh povoláva kresťanov z okolia.
Osobne sa mi viac páči výraz "zhromaždenie", pretože sa mi zdá záväznejší ako slovo "zbor". Ale to je skôr vec vkusu.
Teraz by som sa s vami rád pozrel na biblický text, v ktorom sa jasne ukazuje rozdiel medzi cirkvou a združením alebo záujmovým spoločenstvom.
Voľný prístup k Bohu
Nie je to jednoduchý text, ale jasne poukazuje na osobitnú povahu cirkvi. Niektoré z opisovaných obrazov pochádzajú zo Starého zákona.
Čítal som z listu Židom 10,19-23; SZ
Máme voľný prístup k Bohu. Myslím si, že toto je najdôležitejšia zvláštnosť cirkvi.
Stručné vysvetlenie: náboženský rituál zo Starého zákona je tu použitý ako obraz dnešnej reality. Raz som niekde čítal, že Starý zákon je Božou obrázkovou knihou, pretože skutočnosť Nového zákona sa má vysvetliť obrazne pomocou týchto príbehov a iných textov, ktoré sa skutočne stali.
Po prvé, hovorí sa o "skutočnej svätyni". Ide o priestor v starovekom chráme, ktorý sa nazýval Svätyňa svätých. Toto miesto symbolizovalo zvláštnu Božiu prítomnosť a veľkňaz doň smel vstúpiť len raz za rok.
Táto svätyňa bola oddelená oponou.
Aj tieto zložité, symbolické úkony v Starom zákone by mali jasne ukázať, že hriešny človek sa nemôže tak ľahko priblížiť k Bohu.
V texte, ktorý sme práve čítali, sa hovorí, že Ježiš svojím telom, teda svojou smrťou, vydláždil novú cestu k životu cez oponu v chráme.
Prostredníctvom Ježiša máme voľný prístup k Bohu.
Potom sa dvakrát spomína Kristova krv:
Možno to znie trochu zvláštne, ale môžete si to predstaviť tak, že stojíte pod krížom, na ktorom zomiera Ježiš. On zomiera krvácajúc, a tak sníma vaše hriechy. A až keď stojíte pod týmto krížom, obrazne povedané, zažívate účinok tejto krvi, odpustenie hriechov.
Už tiež nepotrebujeme veľkňaza, teda prostredníka medzi Bohom a nami. Išiel by som ešte ďalej a povedal by som, že každý dnešný veľkňaz bez ohľadu na náboženstvo je len veľmi nedokonalým obrazom skutočného veľkňaza Ježiša Krista. Ale aj tak už nepotrebujeme ľudského prostredníka, pretože, ako sme už spomenuli, Ježiš nám uvoľnil cestu k Bohu.
Praktické účinky
Na prvý pohľad sa to všetko zdá byť dosť teoretické, ale biblický text opisuje aj praktické dôsledky.
"nový spôsob života": s Ježišom môže byť náš život hodnotný, život s vzostupmi a niekedy aj pádmi, ale život so zmyslom a cieľom. Pretože Ježiš je život.
"s úprimným srdcom plným dôvery a sebadôvery": Boh nás môže meniť, aby sme sa stále viac učili úprimnosti. Môžeme získať dôveru a istotu. Musíte sa zamyslieť, či to vôbec chcete, ale verím, že po tom túži každý.
"svedomie je odbremenené": na jednej strane sa zbavuješ svojej viny pred Bohom, na druhej strane ti Boh pomáha napraviť vzťahy s blížnym. Samozrejme, nie je to vždy ľahké, ale vy sa vydáte na cestu odbremenenia svojho svedomia.
A potom je tu nádej, pretože sa môžete spoľahnúť na Boha. On dodrží, čo sľúbil. Nádej môže byť veľmi uzdravujúca.
Boh je tu
Možno sa teraz pýtate: Čo to má spoločné s cirkvou? Týka sa to len osobnej viery.
V každej vete biblického textu sa používa slovo "my" alebo "nás". Na jednej strane je tento slobodný prístup k Bohu veľmi osobný, ale na druhej strane môžeme pred Boha predstúpiť spoločne. A to je to, čo tvorí cirkev.
Dokonca to ide ešte ďalej (Mt 18, 20; SZ):
To znamená, že to nie sme my, kto sa spolu vydáva na cestu k nemu, ale že on je tam, keď sa zhromaždíme v jeho mene. Ježiš Kristus je tu dnes.
Myslím, že si to musíte vždy uvedomiť.
Náboženstvo sa zvyčajne chápe tak, že niekde existuje božstvo, ktoré by ste mali vyhľadávať a kontaktovať prostredníctvom nejakého rituálu, chrámu alebo kňaza.
Ale Boh k nám poslal Ježiša Krista a svojou smrťou na kríži nám otvoril cestu k sebe a Boh nečaká, kým ho zavoláme, ale je tu, keď sa zhromaždíme v jeho mene.
Cirkev znamená: Boh je tu.
Venujte si navzájom pozornosť
Môžeme sa na to spoľahnúť, ako to jasne ukazuje verš z listu Židom 10,23 (SZ):
Tento text však ide ešte ďalej (Hebrejom 10, 24.25; Nový zákon):
Posledný verš sa v minulosti často používal ako motivácia k návšteve kostola, alebo dokonca ako nátlak na ľudí.
Niet pochýb o tom, že navštevovať kostol je vždy dobrý nápad.
Pozrime sa však na tieto verše s tým, že Boh je uprostred nás.
Pod pojmom "starať sa jeden o druhého" nemáme na mysli "kontrolovať", ale skôr pozerať sa na to, ako sa druhému darí, vymieňať si názory, spájať sa, ako sa dnes hovorí.
A povzbudzovať sa navzájom k láske a dobrým skutkom neznamená "Choď do toho!", ale motivovať sa navzájom prostredníctvom vzájomnej láskyplnej interakcie.
Nájdeme to aj v Jánovi 13, 34.35; NEÜ:
A Boh je láska (1 Jn 4, 8) a je uprostred nás, čím sa kruh logicky uzatvára. Modlime sa, aby Božia láska bola v nás čoraz účinnejšia a viditeľnejšia.
Z tohto pohľadu je dôležité, aby sme nevynechali naše stretnutia, pretože sa musíme navzájom povzbudzovať.
Chvíľu som premýšľal o stredajšom večeri modlitieb a bohoslužieb, keď tam bolo veľa bratov a sestier z Erkrathu.
Tak ako väčšina prítomných, aj ja som tento večer vnímal veľmi pozitívne a najviac sa ma dotklo povzbudenie prostredníctvom modlitby a diskusií. Boh chce pokračovať v budovaní cirkvi tu v Leichlingene.
Ak som správne pochopil biblický text, potom je toto vzájomné povzbudzovanie veľmi dôležitým bodom bohoslužobných zhromaždení.
Aby sme boli otvorení v láske k sebe navzájom a k druhým, aby sme sa delili o nádej, ktorú máme skrze Boha, povzbudzujme sa navzájom každú nedeľu nanovo.
Zhrnutie
Dovoľte mi zhrnúť:
- Máme voľný prístup k Bohu.
- Pod krížom máme účasť na odpustení hriechov.
- Praktické účinky: Nový spôsob života, úprimné srdce plné dôvery, nezaťažené svedomie a nádej, pretože na Boha sa dá spoľahnúť.
- "Kde sa dvaja alebo traja zídu v mojom mene, tam som ja uprostred nich." Cirkev znamená: Boh je tam.
- Starajme sa jeden o druhého, správajme sa k sebe s láskou.
- A povzbudzujme sa navzájom znova a znova.